Clase 7: La realidad del sujeto en el deseo

Enseñante: Félix Chiaramonte

Propuesta:

Párrafos seleccionados (Pág 268 - 269)

“Los símbolos envuelven en efecto la vida del hombre con una red tan total, que reúnen antes de que él venga al mundo a aquellos que van a engendrarlo ¨por el hueso y por la carne”, que aportan a su nacimiento con los dones de los astros, si no con los dones de las hadas, el dibujo de su destino, que dan las palabras que lo harán fiel o renegado, la ley de los actos que lo seguirán incluso hasta donde no es todavía y más allá de su misma muerte, y que por ellos su fin encuentra su sentido en el juicio final en el que el verbo absuelve su ser o lo condena –salvo que se alcance la realización subjetiva del ser-para-la-muerte.

Servidumbre y grandeza en que se anonadaría el vivo, si el deseo no preservase su parte en las interferencias y las pulsaciones que hacen converger sobre él los ciclos del lenguaje, cuando la confusión de las lenguas se mezcla en todo ello y las órdenes se contradicen en los desgarramientos de la obra universal.”

“Pero este deseo mismo, para ser satisfecho en el hombre, exige ser reconocido, por la concordancia de la palabra, o por la lucha de prestigio, en el símbolo o en lo imaginario.

Lo que está en juego en un psicoanálisis, es el advenimiento en el sujeto de la poca realidad que este deseo sostiene en él en comparación con los conflictos simbólicos y las fijaciones imaginarias como medio de su concordancia, y nuestra vía es la experiencia intersubjetiva en que ese deseo se hace reconocer.

Se ve entonces que el problema es el de las relaciones en el sujeto de la palabra y del lenguaje.”

Trabajaremos sobre la cuestión de un sujeto que nace en un mundo simbólico que lo precede, un destino y una ley simbólica que lo determina más allá de la vida y la muerte, con la importancia de las palabras, con la referencia de Heidegger del ser para la muerte.

Asimismo, el deseo como demanda de reconocimiento y qué quiere decir esa “poca realidad de deseo”. También acerca de la intersubjetividad y cómo pasa Lacan de una esperanza en el diálogo a lo irreductible de un objeto a que es causa y producto a la vez.

Intentaré hacer una conexión con un Escrito anterior: La agresividad en psicoanálisis, además de una articulación con el retorno a Freud en mixtura con Levi-Strauss.

Finalmente, relacionar con las lecturas que vengo haciendo del Seminario del Acto psicoanalítico de Lacan, y algunas menciones de Miller en Silet y El ultimísimo Lacan, e incluso un contrapunto de Freud en los caminos de la terapia psicoanalítica.

Además, acercaré referencias extra analíticas con la historia de los signos de puntuación y las peculiaridades de la voz humana.

Bibliografía:

Nuevos caminos de la terapia psicoanalítica. Sigmund Freud.

Lacan y Levi Strauss o el retorno a Freud (1951-1957) Markos Zafiropoulos.

Donc. Clase X El concepto de deseo. Jacques Alain Miller.

Silet. Clase II El reverso de Lacan. Clase IX Del deseo al goce.

Cómo la puntuación cambió la historia. Bärd Borch Michalsen.

La voz humana. Giorgio Agamben.

Derivas analíticas del siglo. La trama secreta. Germán García.