Clase 1: La palabra del analista en la clínica, en la institución y en la cultura

Pág. 231 de Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis: “Método de verdad, y de desmitificación de los camuflajes subjetivos, ¿manifestaría el psicoanálisis, una ambición desmedida, de aplicar sus principios a su propia corporación: o sea, a la concepción que se forman los psicoanalistas de su papel ante el enfermo, de su lugar, en la sociedad de los espíritus, de sus relaciones, con sus pares y de su misión de enseñanza.

Argumento: El lugar del analista en la cultura implica a una clínica con una ética del deseo y también lo singular de la clínica del sinthome. Un deseo de analizar, que se ocupa en una práctica que lo define y que además lo ubica como un analista ciudadano, no un analista vacío. La lectura freudiana de El malestar en la cultura perfila una modalidad de situarse en el contexto social, incluso una perspectiva de estar en las instituciones que tenga en cuenta la psicología de las masas pero que ponga en cuestión las identificaciones. El horizonte de la enseñanza estará en la palabra que deje aprender lo que se verifica en la práctica. Habrá entonces un desarrollo que vinculará clínica, cultura, institución analítica y transmisión del psicoanálisis.

Bibliografía:

• El malestar en la cultura. Sigmund Freud.

• La formación que la Escuela dispensa. Artículo de Mercedes Francisco en La formación del psicoanalista: clínica y causas. Escuela Lacaniana de Psicoanálisis del Campo Freudiano.

• Mi enseñanza. Jacques Lacan.

• Clínica del sinthome. Cap. 5 de Sutilezas analíticas. Jacques Alain Miller.

• Psicoanálisis y salud mental. Eric Laurent.

• En torno de las identificaciones. Clase del 11 de abril de 1987. Germán García